Das vorliegende Glossar erhebt keinen Anspruch auf Vollständigkeit oder Universalität. Es soll zum besseren Verständnis der Veranstaltungstexte von Ámà: 4 Tage zu Fürsorge, Reparatur und Heilung beitragen, indem es schwierige Begriffe im Kontext ihrer Verwendung erläutert.
bezieht sich auf die Vielzahl von Indigenen Bevölkerungsgruppen in Australien, auch auf den Inseln der Torres Strait. Die Bezeichnung erkennt deren Diversität an, wobei sich der Begriff „Aborigines“ auf Kulturen und Menschen auf dem australischen Festland und auf Inseln wie Tasmanien und Fraser Island bezieht. „Torres Strait Insulaner*innen“ bezieht sich auf Menschen und Kulturen auf den Hunderten von Inseln in der Torres Strait vor der Nordküste Australiens.
ist ein Begriff, der von Mia Mingus, einer Befürworterin der Behindertengerechtigkeit, geprägt wurde. Er beschreibt eine Beziehung, in der die Zugangsbedürfnisse zwischen Menschen mit Behinderung(en), oder Menschen mit Behinderung(en) und Menschen ohne Behinderung wirklich verstanden und respektiert werden. Die Zugangsbedürfnisse können von Person zu Person unterschiedlich sein und sollten anerkannt werden, um die Ausgrenzung aufgrund von Fähigkeiten zu begrenzen.
ist eine Selbstbezeichnung indigener Bevölkerungsgruppen Australiens, die im Kulturareal Western Desert leben, siehe Pitjantjatjara.
ist ein Begriff, der die Epoche des menschlichen Einflusses und der Umgestaltung der Erde bezeichnet. Er besagt, dass der Einfluss des Menschen auf den Planeten tiefgreifend genug ist, um eine eigene geologische Epoche zu legitimieren, die durch das Massenaussterben von Tieren und Pflanzen, die globale Erwärmung, die Versauerung der Ozeane und die Zerstörung von Lebensräumen gekennzeichnet ist. Der Zeitpunkt des Beginns des Anthropozäns ist umstritten und variiert stark, von der Domestizierung von Pflanzen und der Entstehung der Landwirtschaft bis zur industriellen Revolution.
ist ein Akronym, das für Schwarze, Indigene und People of Colour steht.
ist der Prozess der Aufhebung des hegemonialen Universalitätsanspruchs der europäischen Wissenssysteme. Der Begriff bezeichnet auch den historischen Prozess des Abbaus der politischen, körperlichen, spirituellen und wirtschaftlichen Unterdrückung durch die europäischen Kolonialreiche. Er bezeichnet einerseits die anhaltende Kritik am weißen europäischen Ethnozentrismus und andererseits die Legitimierung von Epistemologien, Ontologien und Methodologien, die nicht in der Geschichte des europäischen Denkens verwurzelt sind.
bezieht sich auf Gemeinschaften von Menschen, die ein gemeinsames Herkunftsland, eine gemeinsame Kultur und/oder Religion haben und in verschiedenen Teilen der Welt verstreut sind. Er bezeichnet auch den Prozess der Zerstreuung selbst. Ursprünglich bezog sich der Begriff auf die Zerstreuung der Jüdinnen*Juden, wurde dann aber für alle Bevölkerungsgruppen verwendet, die aufgrund von Kolonialismus, Versklavung, Krieg oder kommunaler Gewalt vertrieben wurden.
beschreibt einen Prozess, dessen Ziel es ist, den Grad an Autonomie und Selbstbestimmung sowohl von einzelnen Menschen als auch von Gemeinschaften zu erhöhen. Empowerment bezieht sich im Allgemeinen auf eine größere Kontrolle über das eigene Leben, den Schutz grundlegender Menschenrechte sowie die Unterstützung der kollektiven Handlungsfähigkeit innerhalb von Gemeinschaften und die Durchführung von sozialpolitischen Maßnahmen.
bezeichnet die Theorie und das Studium des Wissens im Hinblick auf seine Natur, Struktur, Bedingungen der Möglichkeit und Grenzen. Sie ist die Gesamtheit der Vorstellungen und Ideen, die definieren, was Wissen ausmacht, im Gegensatz zu Überzeugungen und Meinungen, und was Gegenstand von Wissen sein kann und was nicht.
ist ein zunehmend beliebter Begriff für Graswurzelbewegungen und Kultureinrichtungen in Australien, der die Vielfalt und die Souveränität von Bevölkerungsgruppen anerkennt, die seit über 60.000 Jahren auf dem Kontinent leben und eine kontinuierliche Kultur pflegen.
Eine Abkürzung für Frauen, Lesben, inter, nicht-binäre und trans* Personen. Der Begriff bezeichnet all jene Personen, die aufgrund ihrer geschlechtlichen Identität patriarchal diskriminiert werden. Er beschreibt nicht die sexuelle Orientierung. Lesbe wird als geschlechtliche Identität ausdrücklich miteingeschlossen, um feministische Errungenschaften nicht unsichtbar zu machen.
bezeichnet Menschen, Verhaltensweisen und Ideen, die nicht den von den binären Kategorien „Mann“ und „Frau“ vorgegebenen Genderausdrücken entsprechen.
beschreibt die soziale und politische Überzeugung, die Heterosexualität als bevorzugte oder „normale“ sexuelle Orientierung festschreibt. Sie basiert auf den binären Geschlechtern – den unterschiedlichen und „komplementären“ Geschlechtern von Mann und Frau – und fördert den Glauben an „natürliche“ soziale Rollen. Ein wesentlicher Bestandteil der Heteronormativität ist die Vorstellung, dass sexuelle, romantische und eheliche Beziehungen zwischen cis Männern und cis Frauen von Natur aus „normal“ sind und andere sexuelle oder romantische Orientierungen von der Norm abweichen.
ist ein Begriff, der in Australien sowohl die Aborigines als auch die Torres-Strait-Insulaner*innen umfasst und von den australischen Regierungsbehörden bevorzugt wird. Der Begriff „Indigen“ wird auch in internationalen Kontexten verwendet. So wurde beispielsweise die Erklärung der Vereinten Nationen über die Rechte der Indigenen Bevölkerungsgruppen im Jahr 2007 verabschiedet.
bezeichnet eine Person, deren körperliche Merkmale nicht der typischen anatomischen Einteilung in männlich und weiblich entsprechen. Dazu kann genetisches Material wie Chromosomen oder Drüsen einschließlich der Keimdrüsen gehören. Diese Merkmale können sich im Laufe des Lebens einer Person ändern und sich auf unterschiedliche Weise zeigen. Intersexualität bezieht sich auf biologische Geschlechtsmerkmale und nicht auf eine bestimmte Geschlechtsidentität oder sexuelle Orientierung.
beschreibt, dass die Diskriminierungserfahrung einer Person immer als das Ergebnis sich überschneidender und miteinander verbundener Unterdrückungssysteme betrachtet werden muss. Intersektionalität lehnt die Idee einer universellen Erfahrung von Frausein oder Geschlecht ab, stattdessen wird ein ganzheitlicheres Verständnis von Unterdrückung und sozialen Ungleichheiten befürwortet. Dies geschieht durch die Verflechtung und das Zusammenspiel von race, Klasse, Ethnizität, Alter, Fähigkeiten, Gender, Sexualität, Nationalität und Religion. Der Begriff wurde 1989 von der Rechtswissenschaftlerin Kimberlé Crenshaw im Zusammenhang mit der beruflichen Tätigkeit Schwarzer Frauen in den USA formuliert.
bezeichnet einen Prozess, ein fluides Konzept und ein System von soziokulturellen Bindungen zwischen den Mitgliedern einer Familie oder Gruppe. Kinship kann auf genealogischen Bindungen, Geburt, Heirat, Adoption oder – im Sinne der Wahlverwandtschaft – auf sozialen Vereinbarungen wie Freundschaft oder Liebe beruhen. Letztere werden durch soziale Abhängigkeit und Zugehörigkeit begründet und sind in permanenter Neuverhandlung begriffen. Als Element der sozialen Organisation ist Kinship Ausdruck gemeinsamer Ahnenbeziehungen, spiritueller Vermächtnisse und kollektiver Erinnerungen innerhalb menschlicher und mehr-als-menschlicher Gemeinschaften. Das Konzept wird seit Langem insbesondere von nicht-westlichen und Indigenen Gemeinschaften gelebt und diskutiert.
auch „mixed race“, bezeichnet die rassifizierte oder ethnische Identität von Menschen, die zwei oder mehr unterschiedlichen Hintergründen angehören. Dieser konzeptionelle Rahmen unterstreicht die Tendenz, sich eher mit dem Begriff des „Gemischtseins“ als mit einem oder mehreren Hintergründen zu identifizieren.
definiert Ansätze, die sich von anthropozentrischen Weltbildern lösen. Sie fördert ökologische Perspektiven auf Formen der Zusammenarbeit zwischen menschlichen und nicht-menschlichen Wesen. Sie lehnt die Zentralität des Menschen ebenso ab, wie Ansichten, die den Menschen als autonom und selbstbestimmt betrachten.
ist das Wort für eine traditionelle Heilperson, wobei jede Sprachgruppe der First Nations ihren eigenen Namen hat, z. B. Wiradjuri, die diese Person „murundhaany“ nennen. Traditionell Heilende, die zu den Anangu gehören und in Südaustralien und der Western Desert Region leben. Sie kümmern sich um die physische und psychische Gesundheit der Mitglieder ihrer Gemeinschaften.
oder „genderqueer“ bezieht sich auf Menschen, die sich nicht als „Mann“ oder „Frau“ identifizieren. Innerhalb des Spektrums der nicht-binären Identitäten identifizieren sich einige Menschen mit bestimmten Aspekten binärer Identitäten, während andere das binäre Geschlechtersystem ablehnen.
beschreibt ein soziales System, das eine Hierarchie von cis Männern über Frauen, trans* Männer und andere Geschlechter etabliert. In patriarchalischen Systemen sind Institutionen und soziale Praktiken von der sozialen Privilegierung und Kontrolle von cis Männern geprägt, wodurch Frauen, trans* Männer und nicht-binäre Menschen benachteiligt werden. Die daraus resultierende Ungleichheit und wahrgenommene Unterlegenheit wird durch strukturelle Vorurteile legitimiert und verstärkt.
steht für People/Person of Colour und bezeichnet Menschen, die unabhängig von ihrer Hautfarbe nicht unter die rassifizierte Klassifizierung „weiß“ fallen. Der Oberbegriff unterstreicht die gemeinsame Erfahrung des strukturellen Rassismus gegenüber Gemeinschaften, die sich selbst als Personen of Colour bezeichnen.
bezeichnen sich selbst als Anangu (Mensch). Ihre Heimat erstreckt sich über drei australische Bundesstaaten: Südaustralien, das Nordterritorium und Westaustralien.
ist sowohl eine Theorie als auch eine therapeutische Praxis zur Behandlung eines Spektrums von psychischen Zuständen. Die von Sigmund Freud Ende des 19. Jahrhunderts begründete Psychoanalyse befasst sich mit unbewussten Prozessen. In der psychoanalytischen Behandlung wird die*der Patient*in ermutigt, frei über Träume oder frühe Kindheitserinnerungen zu sprechen. Ziel ist es, das, was auf der unbewussten Ebene existiert, ins Bewusstsein zu bringen. Die Psychoanalyse basiert auf dem Grundgedanken, dass das Verhalten eines Menschen durch Erfahrungen aus der eigenen Vergangenheit bestimmt wird, die im Unbewussten verankert sind.
steht für queere People of Colour.
steht für queer, trans*, Black (Schwarz), Indigenous (Indigen) und People of Colour.
bezeichnet Menschen, die sich nicht als heterosexuell, heteroromantisch und/oder cisgender identifizieren. Der Begriff, der wörtlich übersetzt „seltsam“ bedeutet, wurde früher als abwertende Bezeichnung verwendet, ist aber inzwischen von der queeren Gemeinschaft als ein Zeichen der Ermächtigung aufgegriffen worden, das auf ein subversives Erbe verweist.
bezeichnet den Prozess, der „race“ als eine Form der Kategorisierung, Marginalisierung und Unterdrückung einer Gruppe von Menschen auf der Grundlage wahrgenommener ethnischer Unterschiede konstruiert. Sie ist ein wesentlicher Prozess bei der Schaffung und Reproduktion von rassifizierten Bedeutungen, die der Religion, der Arbeit und dem Gender zugeschrieben werden.
ist ein von der sámischen Politikwissenschaftlerin Jovnna Jon Ánne Kirstte Rávdná/Rauna Kuokkanen geprägter Begriff. Er bezeichnet eine Wiederbelebung der Indigenen Prinzipien der Gleichheit zwischen den Gendern, wie sie in den sámischen Gemeinschaften traditionell gepflegt wird. Rematriation ist ein affirmativer Ausdruck der sozialen und politischen Handlungsfähigkeit der sámischen Frauen. Sie ist auch eine Geste der spirituellen und kulturellen Rehabilitierung im Prozess der Dekolonisierung der Sápmi.
sind die Indigenen Bevölkerungsgruppen, die in Sápmi leben, einer Region, die sich über große Teile im Norden Norwegens, Schwedens, Finnlands und des russischen Gebiets der Kola-Halbinsel erstreckt. Die Sámi haben um die Anerkennung ihrer souveränen Rechte, ihrer Sprachen, ihrer materiellen Kultur und ihres Gemeinschaftslebens gekämpft, einschließlich der kulturellen Autonomie, der politischen Vertretung, des Umweltschutzes, der Entkolonialisierung des spirituellen Erbes und der traditionellen Lebensgrundlagen.
ist ein dekolonialer Begriff für den südwestasiatischen und nordafrikanischen Raum anstelle von Mittlerer Osten, Naher Osten, Arabische Welt oder Islamische Welt, die koloniale, eurozentrische, orientalistische Ursprünge haben.
Eine Form des Geschichtenerzählens, in der Inhalt vornehmlich mithilfe von Metaphern, Symbolen oder anderen Stilmitteln vermittelt wird. Oftmals konsumieren die Rezipient*innen die Stories nicht nur, sondern sind aktiv an ihrer Gestaltung beteiligt. Dies kann sowohl im Netz auf News-Portalen oder Social Media passieren, als auch in der Virtual Reality.
ist eine von Stephen Chun-Tao Cheng entwickelte Stimmmethode. Sie verbindet traditionelle chinesische Philosophie und Atemübungen mit westlichen Gesangstechniken und modernen psychophysischen Übungen
ist eine von vielen Aborigine-Gemeinschaften in Australien, die von den Tiwi-Inseln kommen und auf matrilinearer Herkunft basieren.
befinden sich etwa 80 Kilometer nördlich von Darwin in der Arafurasee. Die Tiwi-Inseln sind Teil des Nordterritoriums in Australien und bestehen aus zwei großen bewohnten Inseln, darunter Melville und Bathurst, auch Ratuwati Yinjara (zwei Inseln) genannt, und zahlreichen kleineren Inseln.
ist ein von der Wissenschaftlerin und Aktivistin Emi Koyama geprägter Begriff. Er bezeichnet die Bewegung von trans* Frauen, die ihre Befreiung als untrennbar mit der aller Frauen verbunden betrachten. Eine allgemeinere Definition von Transfeminismus umfasst alle Ansätze des Feminismus, die trans* Politik integrieren. Der Transfeminismus steht auch queeren, intersexuellen Menschen, trans* Männern, nicht-trans* Frauen und nicht-trans* Männern offen, im Bündnis mit den Befreiungskämpfen von trans* Frauen.
auch transgender, bezeichnet Menschen, deren Genderidentität nicht mit dem bei Geburt zugewiesenen Gender übereinstimmt. Trans* Personen können sich als „männlich“ oder „weiblich“ identifizieren, müssen es aber nicht.
bezeichnet Menschen in indigenen Gemeinschaften, die nicht-binäre Genderrollen einnehmen, wie etwa dritte Gender oder non-konforme Varianten. Der Begriff wird Dr. Elder Myra Laramee zugeschrieben und ausschließlich im Kontext der traditionellen Kulturen der nordamerikanischen Native Americans oder First Nations verwendet. Obwohl es in den Kulturen der indigenen Bevölkerungsgruppen seit Jahrhunderten nicht-konforme Genderrollen gibt, wurde Two-Spirit in den 1990er Jahren als Oberbegriff geprägt, um ein Spektrum von Gender-Identitäten zu definieren und sie für Indigene und nicht-Indigene Kulturen lesbar zu machen.
ist eine der First People (Aborigines) Australiens. Die Sprache ist eine Pama-Nyungan-Sprache der Wiradhuric-Untergruppe im westlichen New South Wales, Australien.
ist eine Sprache der australischen Aborigines. Sie ist eine der Wati-Sprachen, die zur großen Pama-Nyungan-Familie gehören. Sie ist eine der vielen Varianten der Western Desert Sprachen, die alle gegenseitig zu verstehen sind.